Tagtägliche Zeichung: Kannenplausch

Erstellt am 16. November 2018 von gkazakou

Ulli schrieb in ihrem Kommentar zum Gestrigen: „…dass für mich Kannen starke Charaktere sind, ich sehe sie oft als „Typen“ und frage mich nun, ob das aus der Kindheit kommt, ob es dort sprechende und schauende Kannen gegeben hat.“ – Gerhard vermutete gar „schwadronierende“ Kannen, doch Ulli verbesserte in „Plauderkannen“. Wie auch immer.

Ich beschloss, sie heute, ohne Störung durch andere Wesenheiten, unter sich zu lassen und sie zu belauschen, die Kannen und Kännchen meines Haushalts.  Gewöhnlich stehen sie ja nicht beisammen, außer des Nachts, wenn es keiner bemerkt. Heute aber rief ich sie zu einer Versammlung. Fünf meldeten sich zur Stelle: die dicke rote Kanne zum Erhitzen von Wasser namens Emma, die gläserne Kanne aus der Kaffeemaschine, die sich als Erna vorstellte, die graue Steingutkanne Kurt mit traditioneller blauer Bemalung, sowie die euch schon bekannte hohe Zinnkanne Friederike und das Zinnkännchen Maximilian, der Max gerufen wird. Ich durfte ihre Bäuche, Schnullen, Tüllen, Henkel und Deckel in meinem neuen Block zwar zeichnen, doch wollten sie nicht, dass ich ihre Unterhaltung öffentlich machte. Und natürlich respektiere ich das.

bei Lampenlicht gezeichnet, bei grauem Tageslicht fotografiert

Hier noch fünf Bearbeitungen.

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Tagtägliche Zeichnung: Annäherung mit Schiff und Zinnkännchen

Erstellt am 15. November 2018 von gkazakou

Auf recht kleinem Block machte ich heute weiter, fotografierte die Zeichnung dann draußen bei bedecktem Himmel. (Das Kissen stammt übrigens aus Madaba, Jordanien, wo die berühmten Mosaiken der St. Georgs-Kirche als Stickereien nachgebildet werden).

Annäherung

Von links kommt der Wichtel in einem Zinntöpfchen angesaust, von rechts tuckert Pfeifenköpfchen heran. Eine durchsichtige Kristalleule macht sich im Zentrum Gedanken. Die beiden langen Burschen aus Afrika beschauen sich das Ganze von oben. (Wer mehr  über die beiden Zwerge namens Axel Kinkelknut und Mme Pfeifenkopp wissen möchte, kann mal hier nachschauen)

Obgleich die Zinnkanne, das Boot und der schwarze Lampenfuß größenmäßig dominieren, haben sie nicht das Sagen. Anscheinend gibt es auch in der unbelebten Welt eine Hierarchie: was Augen hat, hat Vorrang. Wir trauen ihnen ohne weiteres Gedanken, Worte und Taten zu. Denn wir projizieren auf irgendwie menschen- oder tierähnliche Dinge leichter als auf solche, die augen-, mund- und ohrlos still und in sich geschlossen vor sich hinleben. Erst wenn das Boot brummt, die Kanne dampft, der Schöpfköffel schöpft, die Mandarinen rollen – wenn sie etwas TUN – , bekommen sie für uns Lebendigkeit.

 

Ich habe dann noch etwas rumprobiert, ob ich eine Variante finde, die weniger projektiv ist und mehr dem stillen Sein der Dinge entspricht. Vielleicht diese?

Hier noch drei farbige Varianten, hergestellt durch Verstärkung und Verschiebung der Farben, die auf der obigen Bleistiftzeichnung vorhanden sind, aber normalerweise unsichtbar bleiben.

 

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Tagtägliche Zeichnung. Vorhang auf für Pfeifenköppchen

Erstellt am 14. November 2018 von gkazakou

Mein Zeichenpapier ist mir ausgegangen, ich fand heute nur einen etwas gelbstichigen dünnen Bogen in der Größe 50×70. Aber meine alltägliche Zeichenübung mit alltäglichen Gegenständen wollte ich doch machen und euch zeigen, wenngleich leider auch das Foto zu wünschen übrig lässt.

Und was zeigt die Szene? Zwei lange Kerle aus Afrika in traditioneller Gewandung*, eine Spielzeugeule und eine Eule aus Kristall vor einer Schöpfkelle (ja, auch ich habe eine, liebe Chrinolo, wenn auch nicht so eine elegante wie du!), zwei Mandarinen, eine Zinnkanne, die meinem Vater gefiel und die ich in Ehren halte, und im Zentrum eine Yin-Yang-Kerze mit zwei Dochten, aus der das Pfeifenköpfchen herausspaziert kommt. Hier siehst du sie noch mal von näher.

*Diese kleine Skulptur habe ich schon mal verwendet, dort seht ihr sie auch als Foto. https://gerdakazakou.com/2018/03/19/ein-schwan-aus-filz-bleistiftzeichnung/

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Im Stadtwald, heute, gegen 17 Uhr

Erstellt am 13. November 2018 von gkazakou

Man schaut über Athen und das südliche Attika  hinweg und hinüber nach Ägina und der Peloponnes. Der Saronische Golf glänzt in der Ferne (links unten). Hier ein Bildausschnitt.

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Tagesende

Erstellt am 13. November 2018 von gkazakou

Der feurige Fleck unten ist die Sonne.

 

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Tagtägliche Zeichnung: Eule, Zwerge, Muschel, Zapfen und mehr

Erstellt am 13. November 2018 von gkazakou

Endlich nehme ich wieder meine gute alte Gewohnheit auf, täglich zu zeichnen. Jedenfalls ist das meine Vornahme, die, so hoffe ich, nicht den Weg zur Hölle pflastern wird. Unter dem Motto „Alltag“ will ich wieder zeichnen, was mich umgibt.

Heute sind es alte Bekannte, die noch von früheren Stillleben-Zeiten beisammenstanden und sich über meine erneute Aufmerksamkeit freuten: Der Zwerg in der Muschel, die vielleicht seine Eierschale ist (wie werden Zwerge geboren?) – das Pfeifenköpfen in freudiger Erwartung, dass er sich emanzipiert – die Eule als Großvatergeist – die Pinienzapfen als Stützen, das Ganze flankiert von der Yin-Yang-Kerze rechts und einer handgewerkelten Metalllampe links. Unten ein blumenbesticktes Deckchen, oben viel freier Raum.

Hier gibt es nun noch zu sehen: einen Bildausschnitt und Bearbeitungen. Bei den farbigen Varianten handet es sich nur um eine Verstärkung und leichte Verschiebung der Farben, die beim Fotografieren von Schwarz-Weiß-Zeichnungen entstehen. Die SW-Zeichungen enthalten dieselben Farben, nur schwächer. Beim letzten Bild habe ich den Filter „film grain“ benutzt, er hebt die Unregelmäßigkeiten der Beleuchtung der weißen Fläche plastisch hervor.

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abc-etüde: Metamorphose des Knirpses (Strophen)

Erstellt am 12. November 2018 von gkazakou

2. Fortsetzung des Knirps-Abenteuers. abc-etüde, betreut von Christiane, Wörterspende von Wortgerinnsel. Bisher sind erschienen:

Die Metamorphose

„Zwölf fünfzig, schwarzer Schirm“, notiert sie
Ins Tagebuch, daneben kommentiert sie:
„Der Knirps ist gar nicht mehr der Alte
Wenn ich ihn auseinanderfalte
Schaut er griesgrämig und verdattert
Er ist ganz faltig und zerflattert.
Hier spießt ein Eisen, dort knickt er ein
Er möchte wohl bei seiner Schlampe sein.
Doch das kommt gar nicht in die Tüte.
Ein Zirkusschirm, du meine Güte!
Ein Knirps in Freiheit, wie grotesk!
Das wäre wirklich kafkaesk.

Die Knirpse sind auch gar nicht mehr modern
nen Regenschirm hingegen tragen Damen gern.
Den Knirps den werde ich entsorgen
Am besten heute oder morgen.“

Der Morgen kam, der Morgen ging.
Gerlinde ganz vergaß das Ding.
Sie nahm den Schirm und reiste los.
Wie ging es unsrem Knirpse bloß?

Er träumte von der Welten Fülle
Und litt in seiner engen Hülle,
Wie eine Puppe, die sich sehnte
Nach Freiheit und sich wand und dehnte
Und dachte schon: „Jetzt werd ich Falter,
doch leider werd ich alt und alter
und nichts geschieht, nur Motten kommen
haben mich in Besitz genommen.“

Heimkehrt Gerlinde, sieht ihn an mit Graus
Und schafft ihn schleunigst aus dem Haus.

Ist das das Ende? Aber NEIN
Das Ende kann es doch nicht sein!
Den Schirm den findet die Frau Käthe
Sie mag den Stoff, sie trennt die Nähte
Und schnippelt hier und schneidet dort
Ein Lampenschirm entsteht sofort.
Und für die Susi eine Hose
In leuchtend Rot wie eine Rose.
Ihr Stand am Markt ist wirklich doll
Mit Lampen, Broschen, Krimskrams voll.
Der Knirps, als Hose und als Lampe
Träumt nun ganz friedlich von der Schlampe
Die erst ihn stahl und dann entschwebte
In Himmelshöhn.
Ach dass sie lebte!

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Farbiges Bild in Schwarz-Weiß (o.T.)

Erstellt am 12. November 2018 von gkazakou

Für dieses Bild habe ich Wandfarbe auf Leinwand geschüttet. Da mir heute nicht nach Farbe ist – es ist auch duster draußen -, präsentiere ich es in Schwarz-Weiß.

Umgedreht gefällt es mir auch.

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Montags ist Fototermin: Athen von Monastiraki bis Kerameikos.

Erstellt am 12. November 2018 von gkazakou

Athen ist die verrückteste Stadt der Welt, denke ich manchmal. So ein buntes Durcheinander, in einander verschlungen, versunken, zerbröckelnd, geschichtsvergessen, mit so vielen Schichten, Geschichten, Gesichtern, alten und sehr alten und jungen und grad erst entstehenden.

Ich trete aus der Metrostation Monastiraki und halte Ausschau nach der Freundin, mit der ich verabredet bin – Menschengedränge, bunt die Luftballons, das Obst, die Laune – da ist sie ja! Wir bummeln durch die Budengasse, blättern ein wenig in alten Büchern, wundern uns über Schlangen vor einer Tür: Illusionstheater! es ist Samstag, und viele Eltern sind mit ihren Kindern unterwegs. Eine durchsonnte Ecke mit Tavernentischen, sollen wir? Nein, wir lassen uns weiter treiben, vorbei am antiken Friedhof, an einer Wand mit immer wechselnden Spraybildern, an Keramikwerkstätten museal renoviert, drinnen basteln Kinder, vorbei an der Synagoge, dem modernen Hamam, dem stillgelegten Gaswerk, das nun ein Kulturzentrum der Stadt ist, landen schließlich im Museum für islamische Kunst, im Untergeschoss die meterdicken Befestigungswälle der Stadt Athen, die sie baute, um Alexanders Heer standzuhalten, oben im 5. Stock ein Imbiss mit weitem Rundblick über die Stadt, die sich unter unseren Füßen chaotisch auftürmt, gekrönt von der Akropolis, dem Grabmal des Philopappos, dem Kirchlein Ag. Giorgos auf dem Lykabettos, und dahinter die kahlen Hänge des Hymettos-Gebirges.

vor der Metro Monastiraki
vor der Metro Monastiraki
Taverne in Monastiraki
Gasse mit Buchständen
Keramikmuseum mit Werkstätten
… und Kinderarbeiten
Blick vom Museum für islamische Kunst
Blick vom Museum für islamische Kunst
Keramikos – antiker Friedhof Kerameikos
der Vogel im Brunnen
das alte Gaswerk
Metro Kerameikos
Metro Kerameikos
Metro Kerameikos
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Ausstellung Frauenbild: 2. Hälfte 20. Jahrhundert

Erstellt am 11. November 2018 von gkazakou

Die große Diversifizierung der Stile, die sich in Europa seit Beginn des 20. Jahrhunderts entwickelte, hat in Griechenland erst nach dem 2. Weltkrieg eingesetzt. Sicher, es gab zuvor schon Ansätze,  nichts fällt vom Himmel. Nun aber wird offenkundig, dass so etwas wie ein verbindlicher Stil nicht mehr vorhanden ist. Jeder Maler geht seines Wegs. Natürlich gibt es auch in Griechenland Schulenbildung, zumal viele der bekanntesten Maler zugleich Professoren an der Kunstakademie in Athen oder Saloniki waren und sind.

Expressionismus

Mein Liebling unter den griechischen Malern war lange Zeit Giorgos Bouzianis (1885-1959), dessen expressionistische Malerei mir naheging. In den 20er Jahren lebte Bouzianis in München und kehrte mit dem Aufkommen des Nationalsozialismus notgedrungen nach Athen zurück, wo ihm eine Professur winkte – die er schließlich nicht bekam. Seine Malweise stieß bei den Kollegen auf heftige Abwehr und beim Publikum auf Unverständnis. Erst in den 50er Jahren konnte er sich durchsetzen. Das Bild in der Ausstellung („Theatrina“, Frau vom Theater) ist von 1957.

Bouzianis  stilistisch am nahestehendsten ist der 1945 geborene Chronis Botzoglu.  Sein wichtigstes Modell, seine Mutter, wieder und wieder in meist großformatigen Aquarellen schmerzhaft herausgearbeitet, bildet das Mittelstück auch des in der Ausstellung gezeigten Bildes aus der Reihe „mein persönlicher Abstieg in die Totenwelt“ (1993-2000). Bei großzügiger Auslegung kann man auch die Bilder von Giorgos Mavroides  („zwei Mädchen“, 1973) und Panagiotis Tetsis (P0rtrait M.S., 1990-1) zu den expressionistisch beeinflussten Arbeiten zählen. Mavroides lebte von 1912-2003, Tetsis, über den ich zweimal berichtete (hier und hier) von 1925-2016. Außer dem jüngsten, Botsoglu, wurzeln diese Maler also im frühen 20. Jahrhundert.

Bouzianis, Theatrina,1957
Theatrina, Ausschnitt
Botzoglu, persönliche Nekyia
Mavroides, zwei Mädchen
Tetsis, Portrait (Bildausschnitt)

Andere Vertreter der Vorkriegs- und Kriegsgeneration:

Von Sarantis Karavouzis (1938-2011) ist das Bild mit dem Titel „Abschied“, das die typische Abschiedszene der antiken Grabmäler aufnimmt. Auch Christos Karas (Jg. 1930) mit seinen „drei Grazien“ und Achileas Droungas (Jg. 1945) mit seiner „Athene“ (2003) benutzen die griechische Antike als Bildvorlage.  Iannis Tsarouchis (1910-1989) lässt sich bei dem Portrait des „Fräuleins mit dem Spitzenkragen“ wohl ein wenig von der Fayyum-Malerei inspirieren. Von Nikos Nikolaou (1909-1986) ist der stark abstrahierende „Frauenkörper“ (1963).  Die bunt-plakative Malerei von Vassilis Sperantzas (Jg. 1938) ist mit dem Titel „Auf dem Balkon“ vertreten. Sotiris Sorongas (Jg. 1936) bildet einen eigenen sehr feinen Zeichenstil aus („meine Mutter“, Diptychon, 1982).  Takis Katsoulides (Jg. 1933) zeigt mit seinem Bild „Zwei Generationen“ (1983) zwei von einander abgewandte, fast gesichtslose Frauen.

Karavousis, Abschied
Karas, Drei Grazien
Drei Grazien, Detail
Droungas, Athene
Tsarouchis, Portrait
Nikolaou, Frauenkörper
Sperantzas, auf dem Balkon
auf dem Balkon (Detail)
Sarongas, Meine Mutter
Sarongas, meine Mutter, Detail
Katsoulides, zwei Generationen

Nachkriegsgeneration

Und was hat die Nachkriegs-Generation an Frauenportraits zu bieten? Zwei Vertreter eines neuen Realismus, der sich auf die Darstellung von Modellen im Atelier beschränkt und nichts von dem Charme des Realismus des 19. Jahrhunderts hat, sind Stefanos Daskalakis (Jg. 1952) mit „Myrto mit blauer Samtbluse“, und Giorgos Rorris (Jg. 1963) mit dem „Portrait R.T.“. Bei letzterem bin ich übrigens selbst noch mal in die Schule gegangen, um meine Ölmaltechnik zu verbessern. Christos Bokoros treibt den Realismus dann noch ein Stückchen weiter in Richtung auf Fotorealismus („Myrsine“, 2006). Von Pavlos Samios (Jg. 1948) ist das Bild „Mit Tizian“ (2012).

Daskalakis, Myrto
Rorris, Portrait
Bokoros, Myrsine
Samios, mit Tizian

Ganz aus der Reihe fällt ein Bild des kretischen Malers Michalis Manousakis (Jg. 1953).  „o.T.“  ist es das einzige der neueren Bilder dieser Ausstellung, das mein Interesse erregt. Es spielt mit einer alten Vorstellung (Opfer?), übersetzt sie aber in eine hermetische und sehr moderne Sprache.

 

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