GERDA KAZAKOU

„In den früheren Malerwerkstätten gehörte das Kopieren zum Handwerk, zu den Lehrjahren dazu und ich kenne fast keinen großen Maler, der nicht kopiert hat, weil er in die Bilder eindringen wollte, um für sein eigenes Schaffen etwas zu lernen. Selbst Hockney übte sich noch darin. In seinem grandiosen Buch Geheimes Wissen (verlorene Techniken der Alten Meister wieder entdeckt) schreibt er ausführlich darüber.“ So schreibt Karin in ihrem Kommentar zu meinem gestrigen „Löwen des Hl. Hieronymus“.

Ich befinde mich also in bester Gesellschaft, wenn ich heute nacht noch einen weiteren Abschnitt des Hieronymus kopiert habe. Diesmal habe ich mich an den Heiligen selbst herangetraut. Dabei fiel mir auf, wieviel energischer Dürers Strich hier war und dass er die ganze Figur mit einer kräftigen Kontur vom Rest abhob. Mir schien, dass er diesen Mann lebendig vor sich hatte, als er ihn zeichnete. Und nachdem ich weiß (dank Karin), dass Dürer den Löwen aus diversen Vorlagen, die er kopierte, konstruiert hat, verstehe ich auch den Grund. Es ist eben doch etwas anderes, aus der direkten Anschauung zu zeichnen.

Nun, ich hatte diesen alten Mann nicht vor mir, doch ist die Lebendigkeit, die Dürer ihm gegeben hat, auch in meiner Kopie nicht verloren gegangen. Ich fühlte, als ich sie zeichnete, die rauen schmerzenden Hände, die die Feder halten, das aus grobem Material zusammengesetzte Mönchsgewand, die konzentrierte Aufmerksamkeit, mit der er bedenkt, was er in seinem  Brief schreiben wird.

Sophronius Eusebius Hieronymus (*347 in Stridon, Dalmatia,  † 420 in Bethlehem, Syria Palaestina) war ein Gelehrter und wird als Kirchenvater verehrt. Seine asketische Zurückgezogenheit hinderte ihn nicht, für die Kirche grundlegende Übersetzungen zu verfassen (besonders wichtig die „Vulgata“ genannte lateinische Bibelübersetzung aus der griechischen „Septuaginta“) und einen ausgedehnten Briefwechsel zu unterhalten. Er stand daher symbolisch für eine der anzustrebenden Lebenshaltungen des Mittelalters: die Vita contemplativa.