Louise Glück: „Landscape“, mit zwei Kohlezeichnungen (Wolkenbilder, Archiv)

Ich habe eben gelesen, dass die große Dichterin Louise Glück am 10. Oktober dieses Jahres gestorben ist. Geboren wurde sie im Jahr 1943. In Jahr 2020 wurde sie mit dem Nobelpreis geehrt. Ihr Gedicht „Landscape“ mag für viele stehen. Ich kopierte es von The Threepenny Review, 2005, Den Hinweis verdanke ich dem letzten Newsletter von Austin Kleon.

Daraus die Zeilen

I lived in the present, which was
that part of the future you could see.
The past floated above my head,
like the sun and moon, visible but never reachable.

(meine Übersetzung: Ich lebte in der Gegenwart, das war / der Teil der Zukunft, den du sehen konntest. / Die Vergangenheit trieb schwebend über meinem Kopf / wie Sonne und Mond, sichtbar, doch nie erreichbar.)

Das ganze Gedicht fand ich bei The Threepenny Review, 2005.

 

 

Landscape

1.

The sun is setting behind the mountains,
the earth is cooling.
A stranger has tied his horse to a bare chestnut tree.
The horse is quiet-he turns his head suddenly,
hearing, in the distance, the sound of the sea.

I make my bed for the night here,
spreading my heaviest quilt over the damp earth.

The sound of the sea—
when the horse turns its head, I can hear it.

On a path through the bare chestnut trees,
a little dog trails its master.

The little dog-didn’t he used to rush ahead,
straining the leash, as though to show his master
what he sees there, there in the future—

the future, the path, call it what you will.

Behind the trees, at sunset, it is as though a great fire
is burning between two mountains
so that the snow on the highest precipice
seems, for a moment, to be burning also.

Listen: at the path’s end the man is calling out.
His voice has become very strange now,
the voice of a person calling to what he can’t see.

Over and over he calls out among the dark chestnut trees.
Until the animal responds
faintly, from a great distance,
as though this thing we fear
were not terrible.

Twilight: the stranger has untied his horse.

The sound of the sea—
just memory now.

2.

Time passed, turning everything to ice.
Under the ice, the future stirred.
If you fell into it, you died.

It was a time
of waiting, of suspended action.

I lived in the present, which was
that part of the future you could see.
The past floated above my head,
like the sun and moon, visible but never reachable.

It was a time
governed by contradictions, as in
I felt nothing and
I was afraid.

Winter emptied the trees, filled them again with snow.
Because I couldn’t feel, snow fell, the lake froze over.
Because I was afraid, I didn’t move;
my breath was white, a description of silence.

Time passed, and some of it became this.
And some of it simply evaporated;
you could see it float above the white trees
forming particles of ice.

All your life, you wait for the propitious time.
Then the propitious time
reveals itself as action taken.

I watched the past move, a line of clouds moving
from left to right or right to left,
depending on the wind. Some days

there was no wind. The clouds seemed
to stay where they were,
like a painting of the sea, more still than real.

Some days the lake was a sheet of glass.
Under the glass, the future made
demure, inviting sounds:
you had to tense yourself so as not to listen.

Time passed; you got to see a piece of it.
The years it took with it were years of winter;
they would not be missed. Some days

there were no clouds, as though
the sources of the past had vanished. The world

was bleached, like a negative; the light passed
directly through it. Then
the image faded.

Above the world
there was only blue, blue everywhere.

3.

In late autumn a young girl set fire to a field
of wheat. The autumn

had been very dry; the field
went up like tinder.

Afterward there was nothing left.
You walk through it, you see nothing.

There’s nothing to pick up, to smell.
The horses don’t understand it-

Where is the field, they seem to say.
The way you and I would say
where is home.

No one knows how to answer them.
There is nothing left;
you have to hope, for the farmer’s sake,
the insurance will pay.

It is like losing a year of your life.
To what would you lose a year of your life?

Afterward, you go back to the old place—
all that remains is char: blackness and emptiness.

You think: how could I live here?

But it was different then,
even last summer. The earth behaved

as though nothing could go wrong with it.

One match was all it took.
But at the right time-it had to be the right time.

The field parched, dry—
the deadness in place already
so to speak.

4.

I fell asleep in a river, I woke in a river,
of my mysterious
failure to die I can tell you
nothing, neither
who saved me nor for what cause—

There was immense silence.
No wind. No human sound.
The bitter century

was ended,
the glorious gone, the abiding gone,

the cold sun
persisting as a kind of curiosity, a memento,
time streaming behind it—

The sky seemed very clear,
as it is in winter,
the soil dry, uncultivated,

the official light calmly
moving through a slot in air

dignified, complacent,
dissolving hope,
subordinating images of the future to signs of the future’s passing—

I think I must have fallen.
When I tried to stand, I had to force myself,
being unused to physical pain—

I had forgotten
how harsh these conditions are:

the earth not obsolete
but still, the river cold, shallow—

Of my sleep, I remember
nothing. When I cried out,
my voice soothed me unexpectedly.

In the silence of consciousness I asked myself:
why did I reject my life? And I answer
Die Erde überwältigt mich:
the earth defeats me.

I have tried to be accurate in this description
in case someone else should follow me. I can verify
that when the sun sets in winter it is
incomparably beautiful and the memory of it
lasts a long time. I think this means

there was no night.
The night was in my head.

5.

After the sun set
we rode quickly, in the hope of finding
shelter before darkness.

I could see the stars already,
first in the eastern sky:

we rode, therefore,
away from the light
and toward the sea, since
I had heard of a village there.

After some time, the snow began.
Not thickly at first, then
steadily until the earth
was covered with a white film.

The way we traveled showed
clearly when I turned my head—
for a short while it made
a dark trajectory across the earth—

Then the snow was thick, the path vanished.
The horse was tired and hungry;
he could no longer find
sure footing anywhere. I told myself:

I have been lost before, I have been cold before.
The night has come to me
exactly this way, as a premonition—

And I thought: if I am asked
to return here, I would like to come back
as a human being, and my horse

to remain himself. Otherwise
I would not know how to begin again.

 

 

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Herbst. (Legebilder mit Susanne Hauns Schnipseln)

Noch ist er vor allem durch das veränderte Licht zu spüren – der Herbst. Wie beiläufig segelt das eine und andere Blatt zu Boden. Die Herbststürme haben noch nicht eingesetzt. Aber ich spüre es bereits -oder ist es eine Erinnerung? eine Erwartung? – dies Sich-Zusammenziehen und Loslassen, dies Verhärten und Zerbröseln, dies Davonflattern und zu Boden-Fallen, dies Sich-Einigeln und Das-Weite-Suchen. Die lebendig-organischen Gestalten verlieren den Zusammenhalt, zerlöchern, zerfasern, ringeln sich zusammen, erstarren zuerst an den Rändern.

Ich ziehe mich ins Atelier zurück und nehme zögernd die dort noch ausliegenden Schnipsel von Susanne Haun in die Hand. Herbstlich sind diese leicht verbogenen, mit Linien überzogenen, manchmal rot und golden aufflammenden Stücke Papier, in die Susanne ihr großes Blumenbild verwandelt hat. Ich schrieb darüber: „Zerrissenes neu zusammenfügen“. Das war im September, aber nun ist schon die Mitte des Oktober überschritten, und da fügt sich nicht mehr zusammen, was zerrissen ist.

Also färbe ich die weiße Unterlage mit Aquarellfarben ein und lege einen Schnitter, der selbst im Licht zerbröselt und verfliegt. Mit ihm verfliegen die Vögel. Nur zwei Schmetterlinge halten die Form: auch sie hat Susanne mir geschickt.

Soll ich es so lassen? Ich nehme einen blauen Stift und lasse die Linien auf den Schnipseln weiterlaufen, bis sie auf ein Hindernis stoßen oder sich mit anderen vereinigen können. Luftströme, Altweiberfäden, die Vögel entkommen, die Schmetterlinge verfangen sich.

 

Und nun? Es geht mit rotem und dann mit orange Stift weiter, die Vernetzung wird enger, der Schnitter, eben noch lustiger Herr des Geschehens, wird selbst eingefangen und schlägt nun brüllend und wüst tanzend Löcher ins Gespinst. Es stürmt.

Ein heftiges Ruckeln – und die beiden Ebenen lösen sich von einander: das Netz hier, die Gestalten, nun ein kläglicher Haufen Schnipsel (Materie), dort. Was war, ist nur mehr eine leere Form, eine Schablone, oder richtiger: eine Matrix.

Am Computer spiele ich dann noch ein bisschen, lege die leere Form und das ursprüngliche Legebild übereinander, färbe die geschlossenen Formen ein. Sie werden rot, sie werden braun und wollen sich schließlich doch wieder auflösen. So ist das im Herbst.

 

War es das? Nein, es geht weiter, immer geht es weiter. Diesmal lege ich Figuren auf einem zerknitterten Seidentuch mit Batikdruck aus. Eine hohe Gestalt hilft dem Schmetterling, die Öffnung ins Jenseits zu finden.  Was die andern tun, siehst du ja selbst.

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Stillleben mit Vase und Becher (tägliches Zeichnen)

Bei einem Bloggerfreund las ich, er hasse Stillleben. Ich für mein Teil suche immer wieder, wenn die Dinge im Kopf sich nicht ordnen wollen, den ruhigen Hafen des Stilllebens. Da muss ich mich auf Proportionen, Rundungen und Geraden konzentrieren und kann an nichts andere denken.

Und so entstehen Strich für Strich Vase, Eulenbecher, klappbares Holztischchen,  Bücherregal, Kiste und Korb für Feuerholz, Licht und Schatten, Räumliches und Gegenläufiges. Wunderbare Stille stellt sich im Kopf ein, leicht beunruhigt nur, wenn eine Linie nicht so gelingt, wie ich sie haben will. 

Ich habe das Motiv dann auch fotografiert, und das Foto mit der Zeichnung überblendet.

Den Bildausschnitt mit der Zeichnung habe ich dann weiter bearbeitet, zB mit den Filtern „Ölmalerei“ und „Fotokopie“.

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Ausblick auf Zweige und Meer (tägliches Zeichnen)

Wieder mal saß ich auf dem besonnten Tavernenstuhl über dem Meer, um mein Haar zu trocknen, und holte meinen Block hervor, um das Gesehene zu skizzieren. Auf dem Foto sieht alles fest und gestimmt aus, aber mir schien es leicht, fast durchlässig in der feinen Herbstsonne zu schweben. Kaum wagte ich einen festeren Strich, um die festliche Stimmung der Natur nicht zu stören.

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Was tun?

Es ist nicht so, dass mich die weltgeschichtlichen Ereignisse nicht bedrücken, auch wenn ich hier nicht darüber schreibe. Sie bedrücken mich sehr, und ich bin unentwegt mit ihnen beschäftigt. Aber soll ich mich dazu äußern, nur um meine Ansichten, Urteile oder auch meine Hilflosigkeit zu Protokoll zu geben – wissend, dass sich die Verhältnisse keinen Deut drum scheren werden, was ich über sie denke?

Heute will ich mich trotzdem mal trauen.

Lenin hat 1902 eine Broschüre des Titels „Was tun?“ veröffentlicht. Darin gegründet er, warum die ideologische Indoktrination der Arbeiterklasse von oben nach unten Voraussetzung für eine erfolgreiche Revolution ist. Spontan könne sich die Arbeiterklasse nicht befreien, dazu habe sie nicht das Zeug, insbesondere nicht die „wissenschaftlichen“ Voraussetzungen.  Also her mit dem Zentralkommitee, her mit uns Klugen und Aufgeklärten, her mit der Wissenschaft, die „im Namen“ und „für“ das Proletariat entscheidet.

Das Modell ist geeignet, auch andere Wörter dort einzusetzen, wo Lenin das Wort „Proletariat“ benutzt. ZB die Massen, die Schafe, die Menschen, die Regierten, die Bevölkerung, die Konsumenten, die Entrechteten, die Schutzbedürftigen … Immer werden sich „Eliten“ finden, die sich für berechtigt halten, das Ruder zu übernehmen und für andere zu bestimmen, wohin die Fahrt geht.

Ich gehöre nicht zu diesen Eliten.

Du lachst? Wieso lachst du? Weil ich suggeriere, ich könnte zur Elite gehören? Vielleicht sogar ein Lenin sein? Ein Washington oder ein Napoleon? ein Churchill? Eine Thatcher, ein Ghandi, eine Jeanne d’Arc, ein Dutschke, ein Pinochet? Oder, gegenwärtig, ein Biden, eine Baerbock, eine van der Leyen, ein Netanjahu oder der Befehlshaber der Hamas?  Diese Führungspersönlichkeiten sind ganz offensichtlich davon überzeugt, dass es ohne sie nicht geht, dass die Menschheit sie und ihre Entscheidungsfreude braucht, um voranzugehen, um Gerechtigkeit herzustellen oder was auch immer. Soll ich nicht jedenfalls versuchsweise in ihre Haut schlüpfen, um ihren Blickwinkel und ihre Handlungsweise zu verstehen und ihnen meinen Beifall oder meine Ablehnung mitzuteilen?

Tatsächlich könnte ich eine Führungspersönlichkeit, könnte „Elite“ sein. Warum nicht? Bin ich nicht ein Mensch wie sie? Adelstitel zählen nicht mehr, Standesvorteile sind abgeschafft, auch Geschlecht, Alter, Krankheit und Herkommen sind kein grundsätzliches Hindernis mehr. Was also hindert mich? Es ist mein Denken.

Es ist leicht, eine Position einzunehmen, wenn man zugleich die Gegenposition verteufelt. Um handeln zu können, muss man sich seiner eigenen Position sicher sein und die andere für total verfehlt halten. Die Führer der Geschichte hatten und haben offenbar diese Fähigkeit zur Abstraktion. Denn um nichts weiter als um Abstraktion handelt es sich, wenn man einen Menschen oder ein Kollektiv verteufelt, um das eigene Handeln im Namen des eigenen Kollektivs zu rechtfertigen.

Dazu bin ich nicht bereit und auch nicht fähig.

Für mich gibt es, um mich auf gegenwärtiges Leid zu beziehen, nicht „Russland“ und „die Ukraine“, nicht  „Israel“ und „die Palästinenser“, sondern sehr viele Menschen sehr verschiedener Denkungsart, denen es gestattet sein muss, ihr Zusammenleben frei von Bevormundung und in eigener Verantwortung zu gestalten.

  • Einer wird aus seinem Besitz hinausgeworfen, ein anderer hat davon den Vorteil. Die beiden schauen sich an. Ein möglicher Dialog:  „Du wohnst in dem Haus, das mein Großvater gebaut hat und aus dem dein Großvater ihn vertrieben hat.“ und die Anerkennung der Tatsache durch den Nutznießer:  „Ja, ich habe das Haus geerbt, aus dem mein Großvater deinen Großvater vertrieben hat…“. Nach der Anerkennung der Tatsache sind viele Fortsetzungen möglich, zB :  „Komm, wohne mit mir darin. / Was möchtest du, das ich dir dafür gebe?/Ich rufe die Polizei, wenn du wieder hier erscheinst./ Ich schlage dich tot, dann brauche ich deine Klagen nicht mehr zu hören. / Du hattest nie das Recht, hier zu siedeln, denn Gott hat es unserem Volk versprochen. / Wir wurden zuerst vertrieben. / Wir sind tüchtiger, du würdest sowieso nichts aus deinem Erbe machen. / Wir hatten keine andere Wahl, damals./ Ich gebe dir das Ηaus zurück und baue mir daneben ein anderes. / Ich seh dich nicht, ich hör dich nicht. Von mir aus kannst du verrecken.“-
  • Einer nimmt einem anderen das Leben. Der Mörder muss den Verwandten, die den Menschen verloren haben, ins Auge schauen und anerkennen:  „Ja, ich habe deinen Sohn, deinen Bruder, dein Kind, deinen Vater getötet“. Mögliche Fortsetzungen sind zB: „Ich hatte dazu das Recht / Er hat mich bedroht / Er hat Mitglieder meines Volkes bedroht / Es war ein Versehen / Ich wurde dazu gezwungen./ Was kann ich tun, um euch zu versöhnen?/ Auch mein Vater, Großvater, meine Großmutter und deren Familie wurden ermordet / Ich wollte, ich hätte es nicht getan. / Es war Notwehr. / Man sollte euch alle umbringen.“ 

Was tun?

Ich kann nur dort Versöhnliches tun, wo ich persönlich Verantwortung trage. In fremde Verhältnisse kann ich mich nicht einmischen. Ich kann niemandem sagen, wie er sich zu entscheiden hat. Es gibt da keine „wissenschaftlichen“ Vorgaben, kein Besserwissen der Gebildeten oder Gescheiten, die darüber bestimmen können: So ist es richtig, so ist es falsch. Es ist in jedes Menschen Verantwortung gegeben, wie er sich im Angesicht seines Menschenbruders verhält. Wichtig ist, dass er ihn anschaut. Das ist immer der erste Schritt, um zu erkennen, dass jedes Kollektiv aus Einzelnen besteht, und immer und überall vermischen sich Täter- und Opferdramen, oft genug in einer einzigen Biographie.

Das Einzige, was ich als Rolle für mich in Anspruch nehmen kann, ist dazu aufzufordern, im Streitfall sich gegenseitig ins Gesicht zu sehen und die Tatsachen als solche anzuerkennen. 

  • (Wo „er“ steht, ist „sie“ immer mitzudenken)

 

 

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Tagebuch der Lustbarkeiten: Neraidenschlucht und mykenische Gräber

Eine griechische Freundin, die mit ihren beiden Kindern gern ausgefallene archäologische Plätze und besondere Naturorte aufsucht, lud uns heute zum Mitmachen ein. Es schlossen sich noch vier weitere an – und schon sind wir eine kleine Autokolonne, unterwegs durchs  messenische Land Richtung Westen – Ionisches Meer. Mildes Oktoberlicht liegt über den olivenbestandenen Hügeln, den wilden Zypressenwäldchen, den höheren Gebirgszügen in der Ferne.

Das Ziel erreichen wir nach einer Stunde Fahrt: eine mykenische Grabanlage. Doch zuerst wollen wir hinunter zur Schlucht, die der Neraidenbach in das Bergmassiv gegraben hat.

Ein steinernes Brückchen.

Ein Rastplatz mit Tisch und Bänken und einem Brunnen, aus dem frisches Wasser strömt.

Auch der Bach führt trotz des langen heißen Sommers Wasser. Wir ziehen die Schuhe aus und krempeln die Hosen hoch, um in die Schlucht hineinzusteigen. Neraiden dürften hier zu alten Zeiten gelebt haben.

Das Wasser ist eiskalt und trübe, der Boden teils kieselig, teils schlammig. Die Hosenbeine saugen sich voll Wasser, na und? Zu schön ist diese feuchte Kühle, dies magische Licht! Vorsichtig taste ich mich weiter hinein in die sich verengende Schlucht. (Die Fotos 1-5 schickte mir Freundin Natasa, No 6 zeigt die Fotografin)

Als das Wasser zu tief wird, kehren wir um.

Und oben drüber die Welt der Ausgrabung. Peristeria (Taubenhaus) heißt der Ort. Vier Kuppelgräber wurden hier gefunden, eines vollständig rekonstruiert.

Außerdem fanden sich Hausmauern, Haushaltsdinge, Schmuck…. Vielleicht möchtest du dir eine Vorstellung vom Alter der Anlage machen? Die Archäologen meinen, der Ort habe seit der mittleren helladischen Zeit (ab 2050 v.Chr.) existiert und sei gegen 1500 v.Chr. ein wichtiges adminstratives Zentrum der Mykener in West-Peloponnes gewesen. Und wann war der Trojanische Krieg? Man schätzt, im 12. Jahrhundert v.Chr.. Also vorgestern, verglichen mit diesen Kuppelgräbern.

 

Steht man draußen, sieht man die Kuppel wie eine weibliche Brust, die sich leicht über den Hügel hinaufhebt, in dessen Leib sich unsichtbar das eigentliche Grab befindet.

Das Land ringsum lässt mich alle Zeitrechnungen vergessen. Immer schon, so denke ich, breiteten sich diese Hügel, stand die Sonne über dem fruchttragenden Land, leuchtete von Ferne das Meer.

Und diesen Olivenbaum, den gab es auch immer schon, so möchte ich meinen.

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Olivenbäume und Frieden in Kitries (mit täglichem Zeichnen)

Der Himmel war heute nachmittag leicht bedeckt, also dachte ich, ich könnte mal einen größeren Spaziergang durch die Felder machen. Doch schon bald schwitzte ich, lenkte meine Schritte hinunter in den schattigen Bereich der Schlucht, besuchte den Erdspalt, dachte auch, mich irgendwo niederzulassen und zu zeichnen – aber es fand sich kein guter Platz, auch bedauerte ich, nicht lieber das Meer angesteuert zu haben. Also machte ich (hallo, Christiane!) ein paar Fotos von den Oliven dort am Grund, der sogar ein wenig Grün zeigt, und kehrte ich um.

Zu Hause schnappte ich mir das Badezeug und den Autoschlüssel, denn ich hatte Lust auf die Bucht von Kitries. Das Abendlicht fällt hier besonders schön auf das Meer, das zwischen dunklem Bergrücken und Mole mit Fischerbooten einen Hafen bildet. Ich habe schon oft hier gesessen, auch gezeichnet, zuletzt im Juni dieses Jahres. Vor einem Jahr schrieb ich auch etwas Historisches über den Ort und zeichnete den Bergrücken.

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und im Februar 2021 zeichnete ich „Bootsgeschaukel“ vor eben diesem Bergrücken.

Noch etliche Zeichnungen sind hier entstanden, so diese im Dezember 2020

oder auch die Ausfahrt aus dem Hafen (oben links die Sonne)

der Hafen mit Landschaft, Haus, Autos und Leuten

 

Heute machte ich, nach ausgiebigem Schwimmen im Hafen, nur eine einfache Linienzeichnung von zwei Booten, die sich ständig leicht gegeneinander verschoben. Der Name des einen Bootes hatte es mir angetan: EIPHNH (Irene, zu Deutsch Frieden). Der Namenszug wurde immer wieder vom größeren Boot davor verdeckt, wenn es durch das kaum bewegte Wasser davor geschoben wurde. Ich wollte FRIEDEN sehen und wartete, bis das magische Wort wieder zum Vorschein kam.

Dann erst bemerkte ich den Namen des größeren Bootes davor. ΑΣΤΡΑΔΕΝΗ heißt es, übersetzt „die den Glanz der Sterne hat“. Ein merkwürdig schöner Name, denke ich. Hab ich noch nie zuvor gehört oder gelesen. Frieden wird kurz sichtbar, Frieden wird unsichtbar, je nachdem, wohin das Wasser die Sternenglänzende gerade schaukelt….

Ungeplante Fortsetzung dieses Eintrags:

Die Zeichnung ist vielleicht ein wenig dürftig, ich könnte sie durch Überblendung mit Fotos aufbessern, denke ich, und will den alten Computer mit dem Bearbeitungsprogramm aufbauen. Dafür muss ich erst mal Platz auf dem Schreibtisch schaffen und räume Papiere und ein Buch beiseite. Komisch, wie kommt das Buch hierher? Ich habe es vor vielen Jahren gekauft, dann aber ungelesen weggeräumt. Wahrscheinlich hat meine neue Putzfrau es hinter dem Regal gefunden und auf dem Tisch sichergestellt. Der Titel: „Der Frieden beginnt in den Seelen“ von Bert Hellinger, 1. Auflage 2003.  Neugierig lese ich nach, was im Klappentext steht:

Frieden heißt:

  • Das, was sich vorher entgegenstand, findet zusammen.
  • Das, was sich vorher ausschloss, erkennt sich gegenseitig an.
  • Das, was sich vorher bekämpfte, bekriegte und sich vielleicht sogar vernichten wollte, betrauert gemeinsam die Opfer beider Seiten und das Leid, das sie einander zugefügt haben.

Ja, das ist es, was fehlt, denke ich. Alle wollen sich bekämpfen wie schon ihre Väter und Großväter und Urgroßväter, aber gemeinsam trauern über das, was sie sich gegenseitig  angetan haben, das möchte niemand. Drum haben wir auch keinen Frieden.

Das Inhaltsverzeichnis verspricht aktuelle Bezüge. Die großen Kaspitel lauten:

  • Griechen und Deutsche (deutsche Besatzungsgräuel)
  • Armenier und Türken, Christentum und Islam
  • Russland und Deutschland
  • Japan und die USA
  • Die Leiden der chinesischen Frauen
  • Spanien und die Neue Welt
  • Amerika und Afrika
  • Israel, die Palästinenser, Libanon, Deutschland

Ich glaube, ich lese jetzt mal in dem Buch. Vielleicht zeigt es mir einen Weg, um ein klitzekleines bisschen mitzuhelfen, dass Frieden eine Chance erhält.

 

 

 

 

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Engel allüberall

Als meine Mutter einst ihren Enkel in Karlsruhe besuchte, orientierte sie sich an Engeln. Wie das? fragte der Enkel verblüfft, denn er hatte sie nie bemerkt, die Engel, dort oben auf den Dächern der Stadt, in der er studiert hatte und nun immer noch lebt, behütet von Engeln, deren Anwesenheit ihm bis dahin nicht bewusst war.

Eine geniale Engelmalerin ist Susanne Haun. Ihr letzter Engel hält ein Stundenglas. An Susanne musste ich auf meiner Andalusienreise oft denken, wenn ich vor einem der vielen Engel stand. Wie würde sie sie mit ihrer immer geschmeidigen, manchmal ins Groteske gehenden Linie auf Papier bannen?

Engelshaar nun auch bei Joachim Schlichting nebst der Ermahnung, nicht zu viele Dinge „links liegen zu lassen“. „Wenn man sie kennENGELernt hat, wird einem klar, was so alles noch zwischen, über, unter, neben, auf, in, vor und hinter den Dingen haust und west….“

Also will ich sie nicht gänzlich links liegen lassen und jedenfalls ein paar der vielen Engel zeigen, die mir auf meiner Reise begegneten. Die schönsten standen in der Krypta der großen Kathedrale von Cadiz, wo man der berühmten Toten der Stadt gedenkt.

Der berühmteste Tote ist der Komponist Manuel de Falla, der sein Leben freilich, weit von seiner Heimatstadt entfernt, in Argentinien beendete, als die Furien des Krieges Europa heimsuchten (Falla: Nächte in spanischen Gärten ∙ hr-Sinfonieorchester ∙ Javier Perianes ∙ Orozco-Estrada). Ihm wurden keine Engel an die Seite gestellt, sondern nur ein Kreuz zu Häupten.

Die Engel stehen dort in Vitrinen, so als wären nicht sie die Beschützenden, sondern die Beschützenswerten. Die fehlenden Gliedmaßen geben ihnen eine fast tragische Note.

Ist es so traurig um unsere Engel bestellt, dass wir sie schützen müssen, damit ihnen nichts Schlimmes zustößt? Der schön bemalte Schnitz-Engel in der Kathedrale von Sevilla ist trotz seiner weiblichen Anmut von einer so vitalen Robustheit, dass es mir um ihn weniger Angst ist.

Wie Schwestern der jungen Menschenfrauen zeigen sich die hölzernen Engel gern, so dass die beliebte Anredeform „mein Engel“ gar nicht so weit hergeholt erscheint …….

doch gibt es natürlich auch Engel, die eine größere Würde ausstrahlen und sich ihrer überirdischen Rolle bewusst sind. Warum sich dieser an die Brust greift? Ich vermute, es ist ein Musikengel, dem sein Instrument abhanden gekommen ist.  Es gäbe freilich viele weitere Gründe, warum sich die Engel an die Brust greifen, etwa um ihr Herz zu beruhigen angesichts der Schandtaten der Menschen.

Auf unserer Reise fühlte ich uns von den beschwingten, gefiederten Himmlischen allzeit behütet, und unsere unbeschädigte Heimkehr zeigt ja, dass sie immer noch verlässlich für uns da sind. Wir sollten ihnen aber auch Schutz gewähren, denn sie gehören wie ihre Verwandten, die kleinen und großen Vögel, inzwischen zu den gefährdeten Arten. Dabei brauchen wir sie mehr denn je.

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Tagebuch der Lustbarkeiten: Licht und Schatten am Meer

Nun also nehme ich den Tagebuchfaden wieder auf und habe zu vermelden: das Wetter ist herrlich zum Schwimmen!

Und wenn nach dem Schwimmen ein sonniges Plätzchen auf der Tavernenterrasse winkt, um das Haar zu trocknen, und auch schon mal ein Bier gebracht wird, so dass du die farbigen Schatten auf dem hölzernen Tisch und die Form beobachten kannst, die das Bier im dickwandigen Glas annimmt …

und dazu auch wieder mal Ding-Schatten-Bilder komponierst, wobei du dich nicht entscheiden kannst: mehr Ding oder mehr Schatten aufs Bild bringen?

zumal der von Lichtmustern durchbrochene Schatten heute besonders reizvoll ist, und viel interessanter als das reale Knie….

wenn dann auch der Käse gebraten, das Bauernbrot aufgeschnitten, das grüne Mangold-ähnliche Gemüse mit Öl und Zitrone beträuft ist …

und gleich auch die frisch aus dem Meer gefischten und gebratenen Fischlein serviert werden, deren Köpfe und Gräten in der Box für die Katzen verschwinden werden… dann ist das Maß der Lustbarkeiten für heute übervoll. So könnte man denken. Doch der Tag ist ja noch nicht um, und immer mehr Bilder werden sich enthüllen, ziehst du die Plane weg, hinter der die Zukunft sich noch verbirgt. 

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Andalusienreise (10) Cadiz 3, Von Hochzeitern und mehr

Es fällt mir schwer, mich von dieser nur einwöchigen Reise zu verabschieden. So viele Eindrücke und Bilder wollen noch an die Oberfläche!

Zum Beispiel diese Hochzeitsgesellschaft in Cadiz, die ich, positioniert auf einer Aussichtsterrasse über dem Meer, aus angemessener Entfernung beobachte. Die leichte Meeresbrise spielt mit den eleganten Kleidern der Damen …

und macht den Brautschleier-Ordnerinnen das Leben schwer. Heiterkeit liegt wie Sonnenglanz über der Szene. Strahlend lächelt die Braut, und der Brautvater bereitet sich vor auf den nächsten, den entscheidenden Schritt, der die Tochter in die Kirche und dem Gatten zuführen wird. Und er hat das Nachsehen.

 

Übrigens lösten sich die Hochzeiten an diesem heiteren Vormittag ab. Kaum war die eine Ehe geschlossen, bereitete sich eine Gesellschaft auf den Eintritt eines weiteren Paares  vor. Das ging fast wie am Fließband.

Und die Luft füllte sich mit weißen Schnipseln, die, bei gegebenem Jawort mit Kanonendonner abgeschossen, wie Schneeflocken im blauen Himmel schwebten. Ich lachte und dachte… Ja, was wohl? Was denkst du dir denn bei diesem Brauch?

Nun, wie auch immer. Mögen die an diesem Tag bestätigten Verbindungen glückliche sein!

Eine glückliche Verbindung jedenfalls ging der Schatten eines Anglers mit einer im Abendlicht erglühenden Wand ein.

Ich probierte den Effekt dann gleich noch mal mit unseren eigenen Schatten aus. Da sind wir nun für alle Zeiten an der Wand eines Gebäudes am Kai von Cadiz abgebildet.

Andere gingen wie wir im Licht der untergehenden Sonne spazieren. Die fernen Kräne des Industriehafens lösten sich auf und verfärbten sich golden, rosa und violett.

So könnte ich immer weiter erzählen. Vielleicht trage ich noch das eine und andere nach. Aber nun bin ich ja längst schon wieder in Griechenland, habe sogar Athen schon hinter mir gelassen, habe neue Katzen, Blüten und Früchte im Garten begrüßt und mehrmals im Meer gebadet… Lustbarkeiten fehlen wahrhaftig nicht auf unserer schönen Erde.

Adios, schönes Cadiz! Ich verlasse dich in Dankbarkeit.

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