ist der dreizehnte Buchstabe des griechischen Alphabets. Ja, der dreizehnte, der verhexte, der zwiespältige, der mysteriöse, der gefährliche, der zauberische – wer will das beurteilen. Er leitet sich vom phönizischen Nun = Schlange ab . Das Wort, mit dem ich es verbinde, ist NOUS (zu sprechen Nus mit gelängtem u) oder NOOS (vergl. Noosphäre). Und in gewissem Sinn ist er ein Gegenbegriff zu Ullis heutigem Wort G=Güte.

Νους  ist am besten mit Verstand zu übersetzen. Er wird auch als Vernunft oder gar als Geist wiedergegeben, aber das führt, finde ich, in die Irre. Geist ist πνεύμα, und Vernuft ist λόγος.

Νους ist ein sehr altes Wort, so alt wie die Überlieferung der griechischen Sprache, und es hat natürlich einige Wandlungen durchgemacht. Aber der Bedeutungskern hat sich, meine ich, nicht geändert. Und was ist Nous? Mein kluger Gewährsmann Heraklit sagt:  „Vielwisserei führt nicht zu NOUS.“ Sofort kam mir das berühmte Paar Faust-Wagner in den Sinn. Der eine sagt: ich will wissen, was die Welt im Inneren zusammenhält – der Faust hat NOUS. Der andere sagt: Zwar weiß ich viel, doch möcht ich alles wissen – das ist offenbar Un-NOUS.

des Pudels Kern, Bildausschnitt mit Wagner und Faust

Wie meist, wenn ich meinen täglichen Meeresspaziergang mache, dachte ich auch heute über den nächsten Buchstaben nach. Nous – Verstand -, was ist das eigentlich? Ich schaute mich um, sah das weißliche Geröll der Steine, das sich in allerlei Mustern am Strand abgelagert hatte. Ich lauschte auf das Heranrollen der Wellen und das leise klirrende Tönen des Wassers, das ins Meer zurückströmte. Ich fühlte den Meeresatem und eine große Freude, dort herumzuspazieren und das vergnügte Wedeln und Schnüffeln meines Hundes mit dem Blick zu verfolgen. Ich fühlte mich als Teil der Welt, der ich „innewohnte“. Nun aber dachte ich: was ist Verstand? Und fing an zu fragen: Welche Kräfte wirken denn eigentlich auf die Steine, dass sie sich so und nicht anders anlagern? Welche Gesetze sind es, die das Meer in atmender Bewegung halten? Wie lässt sich das Knirschen der Steine unter meinen Sohlen erklären? Wenn ich über Sand gehe, klingt es anders. Warum?

Wie hoch steht die Sonne? Jahrezeit? Uhrzeit? Ort? wieso werfe ich diesen Schatten? Formuliere das Gesetz.

Gestern schrieb ich über M=Μusik und Pythagoras. Als der, an einer Schmiede vorbeigehend, den Klang der Hämmer auf dem Eisen hörte, sagte er nicht: o wie schön der Klang oder wie grässlich der Lärm, sondern er fragte sich: „Gibt es einen Zusammenhang zwischen dem Gewicht jeden Hammers und dem Klang? Und wenn ja, welchen? Das muss ich ausprobieren“. Was er tat. „Aha, ja, es gibt einen Zusammenhang. Der lässt sich mathematisch darstellen. Und wenn ich nun das Verhältnis zwischen den Gewichten (zB 2:3 kg oder 3:4 kg) auf ein anderes Material übertrage und aus dem Gewicht eine Länge mache – habe ich dann dasselbe Ergebnis?“ Er baute sich ein Monochord und stellte fest: „Ja, so ist es. Es gibt offenbar eine Gesetzmäßigkeit zwischen der Tonschwingung und Größe/Länge/Gewicht eines Gegenstandes. Und wenn ich zwei verschiedene Gegenstände habe, so stehen ihre Schwingungen in einem bestimmten Verhältnis. Als harmonisch empfinde ich ein Verhältnis, wenn es sich in ganzen Zahlen darstellen lässt. Gebrochene Zahlen wirken unharmonisch“ – auch das stellte er fest……und kam schließlich, in immer erneuerter Denktätigkeit (nun ohne Hilfsgeräte und Instrumente, durch reine Schlussfolgerung) zu dem Ergebnis, dass die Planeten in einem harmonischen Verhältnis zueinander klingen.

In der Schmiede (c) Gerda Kazakou

So also arbeitet der NOUS. Er schlussfolgert aus sinnlichen Beobachtungen und geht dann denkend über sie hinaus. Er stellt Hypothesen auf, er kann sich irren, er kann Irrtümer erkennen, er kann Wissen generieren und weiterentwickeln. Der Nous ist mithin ein unverzichtbarer Vorantreiber der menschlichen Entwicklung.

Verstand, das wissen wir alle, hat keinen besonders guten Ruf. Denn immer steht er im Verdacht, frei von Moral zu sein, und sich also in gute wie schlechte Dienste zu stellen. Die christliche Kirche (und nicht nur diese) ist sogar ausgesprochen negativ gegen den Verstand eingestellt. Er führe in die Irre, vielleicht sogar auf dem kürzesten Weg in die Hölle. „Selig sind die Armen im NOUS“, predigen die Priester aller Religionen, „denn ihrer ist das Himmelreich“ – was sie freilich nicht hindert, ihrerseits Wissen zu sammeln, zu schulen und zu verfeinern (die Jesuiten sind dafür ein gutes Beispiel).

Der Verstand – soviel stimmt – hat den Menschen aus dem Seinszusammenhang herausgelöst, in dem er lebte. Der Mensch hat sich quasi aus der Welt herauskatapultiert, als er begann, systematisch über ihre Gesetze nachzudenken. Ich/Welt – der Dualismus, unter dem wir bis heute leiden – wurde in der griechischen Antike geboren, als der NOUS sich als Funktion des ICH gewaltig zu entwickeln begann. Zunächst funktionierte er noch innerhalb des intuitiven Denkens und der allgemeinen Seelentätigkeit, aber immer mehr löste er sich heraus und wurde zu einer alles beherrschenden Lebenshaltung, die man seit dem 19. Jh als „naturwissenschaftliches Denken“ bezeichnet.

Der Mensch stellte sich außerhalb und bald auch gegen die Welt (Natur, Schöpfung), in der er lebte und aus der er sein Wissen schöpfte. Und so begann er, seine eigene Existenz zu unterminieren.

Aber können oder sollen wir zurück zum vor-wissenschaftlichen Denken? Ich sage: Nein. Wir müssen da durch. Wir brauchen den Verstand, wir brauchen ihn sogar nötiger denn je, um der Katastrophen Herr zu werden, die der Mensch mit seinem Verstande angerichtet hat und weiter anrichtet. Und um den Zusammenhang mit Ullis „mutigen Träumen“ herzustellen: wir brauchen ihn ganz besonders, um Frieden zu sichern. In meinem Kommentar zu Ulli https://cafeweltenall.wordpress.com/2017/01/03/alphabet-mutig-getraeumt-f-frieden/ schreibe ich: „Um ihm (dem Frieden) näher zu kommen, muss ich jeden Tag die richtigen Entscheidungen treffen, die vielleicht nicht Frieden bringen, aber doch meine Mitbeteiligung am Krieg und seiner Vorbereitung verhindern. Soweit es an mir liegt.“  Wie aber kann ich die richtigen Entscheidungen treffen? Indem ich die Ursachen für Kriege analysiere. Kriege fallen ja nicht vom Himmel, sie sind menschengemacht. Es gibt Gründe, warum sie stattfinden (nationale Interessen, Bündnisverpflichtungen), es gibt Mittel, sie durchzuführen (Waffen, Armeen), es gibt Politiker, die sie für nötig erachten, es gibt Wirtschaftsinteressen (Waffenindustrie, Ölkonzerne, Bodenschätze), an denen auch der Wohlstand meines Landes hängt …. Es gibt vielleicht darüberhinaus noch andere Gesetze, zB alte Atavismen, Unvereinbarkeiten von Lebensformen, Rivalitäten, Gewaltkultur, soziale Spannungen usw. Um Frieden zu schaffen, muss ich zu allererst das Meine dazu beitragen, einen Krieg zu verhindern – hier und jetzt, in meinem Lebensumfeld. Dafür muss ich die Tatsachen kennen und die Gesetze, wie Konflikte entstehen und wie sie ohne Krieg gelöst werden können. Und muss entsprechend meine Bürgerrechte ausüben.

Damit ich den Frieden will, brauche ich eine geistige Haltung, brauche ich einen mutigen Traum. Aber um aus diesem Traum die richtigen – dh erfolgversprechenden – Schritte abzuleiten, dafür brauche ich Verstand. Genauso viel Verstand, genauso viel Wissen wie die, die Kriege vorbereiten. Und vielleicht sogar noch ein bisschen mehr.